Всюду наши

[phyloxena]

Вечером в понедельник, потому что писать лень, ходили с детьми на Пурим в местную рекреационистскую (или как-то похоже) синагогу Бет Исраэль. Шпиль оказался на тему Гарри Поттера. Главный раввин наряжен Дамблдором. К свитку вызывают черт знает кого: МкГоногалл, дементора, долговязого и голенастого Дика Чейни в охотничьем костюме. У Вольдеморта богатейший голос. А. задумчиво замечает, что все это пение, то бишь, чтение, звучит знакомо. Они, значит, главу прочтут, а потом глава наскоро отыгрывается по-английски с дополнениями. Дополнения такие: Вольдеморт отправляется в прошлое, чтобы истребить евреев, включая предка Поттеров Мордохея. А Поттер отправляется туда же, чтобы предотвратить. Но: в Персии колдовать запрещено! (А у нас в Бет Исраэль можно, значит). В результате роль дополнительных героев свелась к персонификации идей. Дети согласно объявили, что кастинг был лучше, чем в хоббит-шпиле. И правда: Мардохей похож на larkinvolley; Аман (вступают трещетки, тррр) -- жуткий совершенно жидовин. Эстер, правда, по какой-то сугубо местной традиции была застенчива и уродлива. Царь Ахашверош типичный политик, даром, что в фальшивых горностаях -- не спалось ему, видите ли. Гарри замечательно правдоподобный, одна знакомая девочка колебалась между глаз не поднять и глаз не отвести. Из ряженых Эстер в зале лучше всех была одна -- в прелестном газовом платьице, стройная и горделивая, огромные глаза, пышные кудри. Борода ее немного портила.

Comments

[nine_k]

Интересно у вас там 8-)

[phyloxena.livejournal.com]

А Вы в теме? А в какой из? Вообще-то все наше еврейство служит двум целям: чтобы папа не работал хоть раз в неделю, и чтобы объяснить неучастие в коммерческих языческих мероприятих не только негативными аргументами.

[nine_k]

Не, я не в теме, просто мимо проходил.
Но описано-то интересно, а для тех, кто не в теме -- и необычно.

[phyloxena.livejournal.com]

Дело в том, что все -- жуткая профанация. Еврейская традиция старая, ветвистая и неоднозначная, ее бытовую традиционную форму сильно расшатало в начале двадцатого века, а в середине истребили все, что осталось. То, чем может заниматься западный человек, не собирающийся переселяться в Израиль по идейным соображениям (жить в Израиле -- одна из главных заповедей) -- припадение к корням, потребность в "комьюнити", в лейбле для самоидентификации. То есть, я хочу сказать, есть абсолютно искренние люди, но традицию приходится вычитывать или выдумывать. Пурим, с другой стороны (см. книгу Эсфирь) -- праздник про то, как нас очередной раз хотели истребить, а мы не дались. В данном случае, с помощью царицы еврейского происхождения. На праздник полагается играть в азартные игры, показывать детские спектакли и напиваться так, чтобы не отличить праведника от злодея. Колдовство безусловно запрещено еврейским законом.
Тем временем, мы (я с детьми) очень любим пуримские пирожки с маком и малолетнего колдуна Гарри Поттера. Так что должно бы быть в самый раз, а получилось уморительно.