phyloxena

Наша главная родительская комитетчица, надо ж тому быть, довольно деятельная еврейка. А я совершенно не участвую в школьной жизни (поскольку занята по уши нешкольной), не люблю туда ходить, не люблю училку, и т.д. Малютка как-то огорчался, что я никогда не прихожу к нему в школу, Карен дергала - предлагала поволонтерить и так и этак, и денег на АФганистан сдать, и поруководить уборкой территории, я все отмалчивалась. А тут Ханука. Давай, говорит Карен, приходи, делай художество про праздник светильников, раздай детям шоколада.

Все мои друзья, конечно, в курсе, что речь вообще-то о довольно кровавом событии. Это праздник о том, что мы - не они и ассимиляции не поддаемся. О гражданской войне между тем, что оказалось впоследствии силами добра и силами разума. Ничего веселого, короче. Но праздник веселый, и в Америке важный, потому что еврейским детям завидно, что Рождество и подарки. Ну и вообще, темно и лампочки.

В ту пятницу у нас был мерзейший потоп, совершенно не калифорнийская погода. Прихожу, Карен рассказывает смешанной компании про несгораемое масло, дрейдл и гильд. С кем была война, что характерно, не говорит. На столе латки с яблочным пюре, две другие еврейские мамаши (Бруклин какой-то, чесслово) уже разложили свое рукоделие, я приготовила три картинки ханукии и посадила детей рисовать свечи. Давайте пламя ярче - мы свидетельствуем о чуде! Такой способ делиться культурным наследнием мне не очень, но уклоняться дальше некуда, и так пересечение социальных фобий и обязанностей поместило меня в агенты еврейского влияния. Иншалла.

My own, on the spot invented, universally popular, strictly parve version. По-русски тоже.
( Read more... )